长江文明：活动在中华民族深处的文明血脉

  文明如水，水脉亦文脉。长江文明是依托长江流域天然地舆空间构成和开展的文明系统，是长江流域文明内在和文明特征的总和与集聚。作为一个多层次、多维度文明复合体，在绵长前史开展演进中，长江文明早已成为活动在中华民族深处的文明血脉。

  “江河互济”支撑中华文明连绵赓续、从未断流。诸大河文明奠定人类文明的重要根底，却多已被替代而消弭在前史长河之中。我国地域宽广、地舆局势杂乱，存在平行互补且有天然屏障相间的两条大河——黄河和长江。几千年来，华夏儿女就在（长）江（黄）河建立的超级舞台上表演一幕幕前史壮剧。中华文明成为迄今为止国际文明史上仅有连绵不断且以国家形状开展至今的巨大文明，这要得益于“（长）江（黄）河互济”，驱动了我国北方与南边的双循环活动。近代学者梁启超曾言，我国何故能占国际文明五祖之一，则以黄河扬子江之二大川横于温带，灌于平原故也。黄河流域对中华文明的前期发育厥功至伟，而长江流域依凭巨大潜力，自晚周急起直追，巴蜀文明、荆楚文明、吴越文明与北方之齐鲁文明、三晋文明、秦羌文明并耀千秋。长江稻作文明与黄河麦（粟）作文明互补互依构成的“江河互济”动态系统，带来了中华民族内部持续性的自我更新、回应应战、开立异局的旺盛生命力，这是中华文明历久弥新、连绵赓续的重要原因。

  通江达海促进中华文明沟通交融、敞开容纳。《管子·水地篇》讲：“水者，地之血气，如筋脉之通流者也。”作为横贯我国内地，上承黄河、下接岭南，西连青藏、东通海外的大动脉大通道，长江有8大支流、700多条小支流、3600多条小小支流，还有很多细流像毛细血管相同丰厚、又像蛛网一般布满。这种通江达海、万流会聚的地舆特色，有助于构成以大运河、汉江河谷、金牛道、茶马古道等为支撑的华夏—边远地方交易线路，以及以赣江、湘江、灵渠和梅岭古道等为支撑的岭南交易线路。长江流域出产的丝绸、茶叶、粮食、铜铁用具等物品及其承载的习俗准则，流入两广、云贵高原、青藏高原、内蒙古高原等区域，有力促进了我国各区域各民族之间的沟通交融。与此同时，长江流域出产的丝绸、茶叶、瓷器等产品，经过万里茶道、岷江—西域—中亚道、滇缅道、海上丝绸之路等进入西亚、西欧和东亚、东南亚等区域，又带回异域的产品、物种、锻炼技能和纺织技能等，有力促进了中华文明与国际文明的沟通互鉴。自古以来，长江流域的丰厚物资和快捷交通，有助于把中华大地内部差异极大的广土巨族整组成多元一体的中华民族，也加强了中华民族与国际其他民族之间的产品与文明沟通互动，显示了中华民族往来沟通交融的前史取向，表现了中华文明对国际文明兼收并蓄的敞开胸襟。

  来自青藏高原的万里长江飞跃南下，上游金沙江河段水流湍急，到云南省石鼓镇急转成“V”字形向东北流去，“长江榜首湾”因而得名。石鼓自古以来便是北进藏区、南出滇西的重要通道。80多年前的赤军长征，红二、红六军团1.8万余人及数百匹骡马短短4天时刻在这一带渡过金沙江通途，留下名贵赤色精力财富。图为“万里长江绘雄图”首届长江拍摄大展当选著作《长江榜首湾》。我国文联拍摄艺术中心供图 王菡苑/摄

  习尚之先表现中华文明推陈出新、辉光日新。长江流域在中华文明开展史上一向处在经济领头羊，唐代有“赋出全国而江南居十九”之说，南宋有“苏湖熟，全国足”之谣，明清更盛行“湖广熟，全国足”之谚。长江流域物资丰盈、敞开容纳，推动了文明昌盛和思维立异，熏陶历代思维精英，出现很多风流人物。自宋以来，朱熹、陆九渊、张栻、叶适、王守仁、黄宗羲、顾炎武、王夫之等学术贤达辈出，使得长江文明开一时习尚之先。近代今后，长江流域罗致西学，融汇立异，工业、商贸、教育、科学、文学等引一时潮流。至清末五口互易商货，上海成为中外思维与文明交撞之地，当地吴越文明交融开埠后传入的西方近现代文明，逐步构成海派文明，于物质、思维、认识、准则诸方面能得先机、乃见异彩。洋务运动、维新变法、辛亥革命，以及前期马克思主义传达、我国建立等，很多仁人志士为民族复兴前赴后继，都在长江流域写下了精彩华章，反映出长江文明“敢为人先”的特色。这深入表现了中华民族一直以“苟日新，日日新，又日新”的精力不断发明自己的物质文明、精力文明和政治文明，显示出守正不保守、尊古不复古的进取精力，展示了不惧新应战、勇于承受新事物的无畏品质。

  更多内容，详见长江文明促进会理论与政策研究专业委员会主任、武汉大学国家文明开展研究院院长傅才武文章《谈谈长江文明的前史底蕴和年代价值》