为深化发掘荀子思维的现代价值与含义，推进荀学研讨在全球化与多元化并行的时代布景下完结新的腾跃，11月16日—17日，第十届泰山文明论坛“新荀学与多元文明交融”全国学术研讨会在济南成功举行。
本届研讨会由山东社会科学院国际儒学研讨院主办，《国际儒学论丛》编辑部协办。来自清华大学、中国社会科学院、中国人民大学、北京师范大学、山东大学、山东师范大学、曲阜师范大学、山东工商学院、济南大学、山东社会科学院、山东省委党校等高校与科研机构的50多位专家学者一起参加研讨。
荀子是先秦儒家的重要代表人物之一，他的许多立异性观念，如“明分使群”“隆礼重法”“天人相分”“强国富民”等，极大地丰厚了儒学的内在，也为后世儒学的展开供给了新的思路和方向。新荀学不只承继了荀子的中心思维，更活跃与现代社会管理、品德建造以及教育学、社会学、哲学等范畴相交融，展现出共同的学术魅力与实践价值。本次论坛以“新荀学与多元文明交融”为主题，共设置1场宗旨讲话及7场主题研讨，参加会议的专家学者严密环绕会议主题，以各自的学术布景为依托，宣布学术观念。
宗旨讲话阶段，中国人民大学国学院教授梁涛、山东社会科学院研讨员路德斌、北京师范大学教授王楷，环绕自身在荀学范畴的研讨成果及观念进行了共享。梁涛教授从先王“制礼义”与“礼有三本”的视点对荀子论礼之来源及对礼法的交融进行了论述。他指出，荀子交融礼法，其对礼的了解偏重于纵向等级次序，而弱化了横向相等次序。未来儒家政治哲学要用遍及的规律确立起横向次序，用横向次序维护人的基本权利和自在往来，儒家的礼法学要阅历现代转化；路德斌研讨员对荀学“辨义论”进行了讨论，他以为这是儒家品德动力学的另一条进路；王楷教授根据以荀解荀的方法论自觉，在荀子自己“共名与别号”的逻辑架构之下，提醒了荀子人道理论的多层次性，进而在品德主体的理论层面讨论了荀子人道观念的语境、含义及其哲学重构的可能性。
7场主题研讨触及荀子思维与政治哲学、伦理品德建造、儒家道统的相关，荀子思维的国际传达，荀学的价值重构和含义转化等多重维度。山东社会科学院国际儒学研讨院研讨员石永之以为，荀子能够被称为政治哲学第一人；山东大学儒学高级研讨院陈晨捷副教授以为今世社会亟需建构一个中国的“对话伦理学”以辅导各方展开有用、合理的对话，对此荀子有关辩论（或“辨说”）的建议是极为需求咱们来重视的一个理论资源；曲阜师范大学荀子研讨中心特约研讨员陈传照以刘念亲、胡睿为中心，侧重讨论了民国时期“性朴”与“性恶”的比赛。
研讨会现场，专家学者火热讲话、深化讨论，营建了稠密的学术气氛。本次会议还建立“艺术、哲学与日子”专题研讨，约请画家、书法家、古琴演奏家、艺术评论家与哲学学者进行对话沟通，品尝艺术之美，感悟日子才智。
据了解，泰山文明论坛自2014年兴办，现在现已举行了十届，一直致力于建立一个敞开、容纳、互鉴的国内、国际儒学沟通平台。本次论坛企图在荀学范畴内，寻觅儒学研讨与国际多元文明沟通的有用符合点与着力点，推进儒学在全球化语境下勃发新的光荣。
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